人之初。性本善。性相近。習相遠。茍不教。性乃遷。教之道。貴以專。
昔孟母。擇鄰處。子不學。斷機杼。竇燕山。有義方。教五子。名俱揚。
養不教。父之過。教不嚴。師之惰。子不學。非所宜。幼不學。老何為。
- 12月 04 週二 201201:39
正統《三字經》
人之初。性本善。性相近。習相遠。茍不教。性乃遷。教之道。貴以專。
昔孟母。擇鄰處。子不學。斷機杼。竇燕山。有義方。教五子。名俱揚。
養不教。父之過。教不嚴。師之惰。子不學。非所宜。幼不學。老何為。
- 11月 23 週五 201202:04
迂遠而闊於事情之四月顏中肯言論(收藏用)
為什麼司馬遷說孟子迂遠而闊於事情
要是你問別人功課怎樣才會變好
結果他說只想著功課變好幹嘛
功課好又不代表人品好
大家都想要好成績一點都不知足
那天下不就大亂
所以你還是想想怎麼樣孝順爸媽吧(菸)
靠悲我也不知道這樣講對不對
要是你問別人功課怎樣才會變好
結果他說只想著功課變好幹嘛
功課好又不代表人品好
大家都想要好成績一點都不知足
那天下不就大亂
所以你還是想想怎麼樣孝順爸媽吧(菸)
靠悲我也不知道這樣講對不對
可是一腔熱血追求什麼東西的時候被人家這樣潑冷水賭不賭爛啊
我只是要問功課怎麼樣可以變好就是不孝順爸媽的死小孩了嗎
孟子被人家說迂遠其實也不難理解
本來這個世界上就不是單純只有黑與白
如果其他國家都奉行功利主義
不是說要盲從，實行仁政也沒有錯
只是時代變了，要知道現代人的訴求
不是只有仁義就可以齊家治國平天下
那還不遲早像跟不上時代的nokia在手機市場慘敗一樣
以前好的現在不一定是好
不然看看現在還有誰在吹半屏山頭穿大喇叭褲啦ˋ皿ˊ
我只是要問功課怎麼樣可以變好就是不孝順爸媽的死小孩了嗎
孟子被人家說迂遠其實也不難理解
本來這個世界上就不是單純只有黑與白
如果其他國家都奉行功利主義
不是說要盲從，實行仁政也沒有錯
只是時代變了，要知道現代人的訴求
不是只有仁義就可以齊家治國平天下
那還不遲早像跟不上時代的nokia在手機市場慘敗一樣
以前好的現在不一定是好
不然看看現在還有誰在吹半屏山頭穿大喇叭褲啦ˋ皿ˊ
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生活瑣事 (3)